今天被称为“健康”的东西不过是意味着下述状态的一种较低级的水平，这种状态的种族。

纠缠着我们的世界为什么不可能是一种虚构呢？有人会说，“但是虚构是创作者的呀？”对此干脆地回答说：“嗨，这个‘是’不也可能是虚构吗？”怎么就不能像对待谓语和宾语那样，对主语也来点讽刺呢？

自然哲学只是对世界的展示和对世界的排列，而不是对世界的解释。但只要自然哲学的基础是相信感官，它就会被视为更多的东西，而且在未来很长一段时间内必然会被视为更多的东西，即被视为一种解释。

正如应该承认各种感觉（确实有许多种感觉）是意志的组成部分，还应该承认思想。

当前眼光敏锐的人，很可能认为自己在赋予上帝以动物性。

当一个人想摆脱一种无法忍受的压迫时，必须有麻醉品。好吧，我必须有华格纳……但我不否认他也是毒剂……

人生的所有这些高潮时刻相互激动，这一时刻的形象世界和想像世界化作提示满足着另一时刻，就这样，那些原本也许有理由互不相闻的种种状态终于并生互绕、相互合并。

他巧妙地助长这种幻觉，把创作开始时那热烈的不安、盲目抓取的纷乱、留神倾听的梦幻等因素引入艺术。

在辨认出结果的地方，意志是否不作用于意志——在有力量起作用的地方，全部机械作用是否不仅仅是意志的力量、意志的结果。

以下的生理状态在艺术家身上被培育成“个性”。醉、某种官能的极端敏锐、模仿的冲动。