1. 为了自己，我必须饶恕你。一个人，不能永远在胸中养着一条毒蛇；不能夜夜起身，在灵魂的园子里栽种荆棘。

2. 一个人不哭的那一天也就是他的心变硬的那一天，而不是他的心充满欢乐的那一天。

1. 上帝呀，如果我有一颗心，我会将仇恨写在冰上，然后期待太阳的升起；我会用凡高的梦在星星上画一首贝内德第的诗，而塞莱特的歌会是将是我献给月亮的小夜曲。我会用泪水浇灌玫瑰，以此体味花刺的痛苦和花瓣的亲吻……

2. 永远说你感到的，做你想到的吧！如果我知道今天是我最后一次看你入睡，我会热烈地拥抱你，祈求上帝守护你的灵魂。如果我知道这是最后一次看你离开家门，我会给你一个拥抱一个吻，然后重新叫住你，再度拥抱亲吻。如果我知道这是最后一次听到你的声音，我会录下你的每个字句，以便可以一遍又一遍永无穷尽地倾听。如果我知道这是看到你的最后几分钟，我会说我爱你，而不是傻傻地以为你早已知道。 永远有一个明天，生活给我们另一个机会将事情做好，可是如果我搞错了，今天就是我们所剩的全部，我会对你说我多么爱你，我永远不会忘记你。

1. 你那么年轻，你就想觊觎整个世界，又不愿意付出就想收获。你还那么年轻，就想省去别人奋斗一生的过程，得到你想要的全部。最后，你没有成功，不要怪社会，不要怪出身，要怪就怪自己无能。

2. 谁都不欠你的，所以别指望谁会让着你。你不懂、不了解，就是要被误解、被骗。如果你能早日明白这个道理，碰得头破血流又有什么关系？这世界上大多数人都是这样走过，残酷并不是针对你一个人。

1. 丝丝缕缕斜飞雨，点点滴滴成回忆。

2. 我们去看电影，进入一个令人痴迷的新世界，去设身处地地体验一份初看起来似乎并不同于我们，而内心却又和我们息息相通的，另一个人的生活。体验一个虚构的世界，却照亮我们的日常现实。我们并不希望逃避生活，而是希望发现生活，以焕然一新的试验性方式，去运用我们的思想，宣泄我们的情感，去欣赏，去学习，去增加生活的深度。

1. 我深切的意识到，不管我成为什么样的人，到头来可能都是一场空。

2. 有时候，我也和他们讲我自己的故事。这些故事说的是爱，比死亡还要有震撼力的爱。这爱也会死亡，但是它是完美的，没有忧伤，只有炽烈的喜乐。不过故事中也夹杂着痛苦，不过我把痛苦放在大家都不会去注意的地方。当然，孩子们还小，这些事情还弄不明白—我自己也弄不明白。

1. 以患难时心居安乐，以贫贱时心居富贵，以屈居时心居广大，则无往而不泰然。以渊谷视康庄，以疾病视强健，以不测视无事，则无往而不安稳。

2. 凡听言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者识见，又要知言者气质，则听不爽矣。

1. 后来，我开始有了牵挂，走的时候，脚步就开始沉重，会留恋…难免想做许多的事，爱许多的人。

2. 人都会误以为自己特立独行，其实没有，你周围人是什么样…并不在乎它叫旅行或者流浪。

1. 再错的事情人都能为自己找到借口，我们靠此苟活

2. 不输的办法只有一个，就是不上场。

1. 因缘本是前生定，一笑相逢对故人。 心为形役，尘世牛马…渔灯照岸，江飞匹练，村结千茅。

2. 花为婢仆，鸟当笑谈，溪簌涧流代酒肴烹享，书史作师保… 至人除心不除境，境在而心常寂然。

1. 电影《春天不是读书天》的猪脚菲利斯.布勒所说那样：“时光匆匆。如果你不曾驻足，那你可能错过生活。”

2. 不要自以为是地去揣测别人的故事，如果你不一定能应对好事实真相就补要轻易过问。

1. 别用犀利的毒舌口吻咒骂抛弃自己的人，也别因为别人的抛弃变得胆小怕事，人生本就充满变数，变化无穷，寻找正确的航道，不要随波逐流。听闻未必真，不敢勇敢踏浪而上，就别怪大浪涛天。

2. 学会相信自己，是一生最大的科学命题，你不是要去解开它，而是要去证明它。

1. 有个段子：男人和女人谈恋爱的时候，“若她涉世未深，你就带她阅尽人间繁华；若她心已沧桑，你就带她去坐旋转木马”。女对男版是，“若他情窦初开，你就宽衣解带；若他已阅人无数，你就炉边灶台”。只要他是人，不管这个人处于哪种状态，你都可以找到他体验当中最稀缺的那一点。所以，不要跟大家伙去拼产品经济，一定要进入体验经济。

2. 创新分为两种，果实性创新（传统的创新）、重组式创新（两个完全不搭界的创新）。每一个人都应该活在趋势中。如果你能秉持一种活在趋势中的态度，那你生命中的每一个点都可能获得惊喜。面对这些创新，我们用一种欢乐的姿态，用一种匍匐的身姿跟在它之后，体察它一点一毫的进步，这本身就是快乐的所在。

1. 成功可以带来更多的成功。越过了一个障碍，你就会越过另一个障碍。依靠执行力实现了一个计划，你就会利用它去完成更多的计划。

2. 为了最终的成功，你必须耐得住寂寞，坚持试试自己的计划，他们也不可能都错了。想尽一切办法继续处理与自己计划有关的事物。处理无聊的一个方法就是让注意力暂时从手头的工作转移，想象你正在庆祝自己取得的成绩。如果你坚持人手寂寞，最终它一定会为你让路。屡试不爽，我敢向你保*。让自己坚守寂寞，特别难以忍受的寂寞，最终那种惊慌失措和焦虑不安的心情一定消退，随之产生的是满足感。

1. 每个人，从我们一出生，生命之钟的倒计时就开始了。当我写下这些字迹的时候，我就比刚才写下题目的时刻，距离自己的死亡更近了一点。面对着我们生命有一个大限存在这样一个残酷的事实，无论是年老或年轻，都要直面它的苛求。

2. 一个人年轻的时候就思索死亡，和他老了才思索死亡，甚至知道死到临头都不曾思索过死亡，是完全不同的境界。知道有一个结尾在等待着我们，对生命的爱惜，对光明的求索，对人间温情的珍爱，对丑恶的扬弃和鞭挞，对虚伪的憎恶和鄙夷，都要坚定很多。

1. 什么是尊贵？尊贵不是想干什么就干什么…所谓“行己有耻

2. 迷信权力的人，以为帝王只要会杀人就行。其实，有权杀人而不杀人，才是真行。王道本乎人情，不通人情者，必然自私偏狭，必然没有仁者心怀，其胸襟气度必然不宽广，虽为帝王，强权在握，刀剑横列，手段狠戾，也不会长久。《中庸》曰：“声色之于化民，末也。

1. 英雄是那些能够了解， 接受进而克服自己命运挑战的人。

2. 食人魔国王执着的一面，并从他的禁锢中释放出哺育宇宙的生命能量。

1. 真正的道，真正的真理，决对是平常的，最高明的东西就是最平凡的，真正的平凡，才是最高明的。做人也是这样，最高明的人，也最平凡，平凡到极点的人就是最高明的人。老子也说过：「大智若愚」，智慧到了极点时是非常平实的。

2. 你能不取于相，魔也是佛；著相了，佛也是魔。

1. 年轻人的个性或者独立性尚不完备，他们还未曾有足够的时间来体验一种持久的，忠贞不渝的，超越了罗曼蒂克阶段的爱情关系，他们一般也没有找到自己的神圣职责，一个可以将自己奉献上去的祭坛。他们也还没有建立起自己的价值体系，没有足够的经历(对他人的责任，悲剧，失败，成就，成功)能使自己抛弃凡事要尽善尽美的幻想，从而变得现实起来，他们一般也不能平心静气地对待死亡；他们不懂得怎样才能有忍耐精神，他们在自己和别人身上所见的邪恶甚少，还不足阻使他们学会怜悯，他们所经历的短暂岁月还无法使他们超越对父母和长辈，对权力和权威的矛盾心理，他们一般也没有足够的知识和教养来向他们展现出获得智慧的可能性，他们一般也还没有足够的勇气不随大流，对坚守道德不感到羞羞答答等等。

1. 鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。