选择的困难在于，一个人永远不可能依靠自身的经验来对不同的选择作比较。无论当时，还是事后，比较都是在想象中进行的。

如果不想毁于灾难，就只能忍。忍是一种自救，即使自救不了，至少也是一种自尊。以从容平静的态度忍受人生最悲惨的厄运，这是处世做人的基本功夫。

人在忧愁时，走到窗户边极目远眺，会获得片刻解脱。妞妞长大了，她忧愁时的窗户在哪里呢？ 所以，在这个好人不免忧愁的世界上，妞妞注定长不大。 妞妞已经回到那个看不见的世界里去了，那双神秘凝望的眼睛却永远留在了我的尘世的天空，闪烁着悲伤而美丽的幽光。

我们已经习惯为一切悲剧指定责任者，通过审判人性来满足自己的解释欲。事实上，所谓因果之链至多只是标记了我们投在存在表面的极为狭窄的视野，而真实的原因却往往隐藏在我们目力不及的无限广阔的存在的深处。

我们不知道该去哪里，还有什么必要去哪里。

我已经厌倦了做暴君的奴隶 却被你的弱小所征服

悔恨是一种事后的聪明。

昨天，她的啼哭也是欢乐，今天，她的笑容也是哀痛

养育小生命是人生中的一段神圣时光。报酬就在眼前。至于日后孩子能否成才，是否孝顺，实在无需考虑。那些“望子成龙”、“养儿防老”的父母亵渎了神圣。

让妞妞瞎，还是让她死？ 一个父亲本能的反应是：不，都不！ 他紧紧搂住他的女儿，既不肯交出她的眼睛，也不肯交出她的生命，结果是两者俱失。 他的确极不明智，可是让我原谅为人父母者在这种情境中唯一可理解的态度吧。 苦难者有权拒绝荒谬的选择。