柏拉图说，在给艺术家定罪之前，必须先给他什么功劳的勋章，诸如什么尽可能高的荣誉……也就是说，所谓真正危险的艺术家，应该清楚的理解为“世界上罕见的、愉快的、神圣的”伟大的艺术家。柏拉图相信，最大的恶，并不是来自缺乏什么，毋宁说是“由本姓的充实产生出来的”，“柔弱的本性几乎不可能完成最伟大的善，也不可恩能够完成最伟大的恶”（埃德加·温特著《艺术与疯狂》）。 然而，有毒，有危险的，就是音乐本身（上文反驳说贝多芬就是有益的；电吉他就是有害的）。这种没有什么比高尚的东西具有更高的毒素和更高的危险的想法，基本上没有得到理解。
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- 原作者：三岛由纪夫
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- 出处：《残酷之美》
- 对我来说，金阁绝不是一种观念，而是一种物体。是一种尽管群山阻隔着我的眺望、但只要想看还是可以到那里去看的物体。美就是这样一种手可以触摸、眼可以清晰地映现的物体。
- 他的世界的光明是纯粹的，也是偏颇的，它建立其自身的细致的体系，它的精密程度也许接近于丑恶的精密程度。倘使这个青年人不屈不挠的肉体力量不是在不断地支撑着它而运动的话，也许这个光明的透明的世界就会突然瓦解。他勇往直前地奔跑。于是卡车辗轧了他的肉体。
- 我不认为这个世界比构筑积木更加复杂，也不认为不久我必将走向那里的所谓“社会”比童话世界更加光怪陆离。一种界定在无意识中开始了。于是，所有的空想从一开始就在对这种界定的抵抗之下，不可思议地渗透完整的，类似其自身的一种热烈意愿的绝望。
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- 柏拉图说，在给艺术家定罪之前，必须先给他什么功劳的勋章，诸如什么尽可能高的荣誉……也就是说，所谓真正危险的艺术家，应该清楚的理解为“世界上罕见的、愉快的、神圣的”伟大的艺术家。柏拉图相信，最大的恶，并不是来自缺乏什么，毋宁说是“由本姓的充实产生出来的”，“柔弱的本性几乎不可能完成最伟大的善，也不可恩能够完成最伟大的恶”（埃德加·温特著《艺术与疯狂》）。 然而，有毒，有危险的，就是音乐本身（上文反驳说贝多芬就是有益的；电吉他就是有害的）。这种没有什么比高尚的东西具有更高的毒素和更高的危险的想法，基本上没有得到理解。
- ——三岛由纪夫 《残酷之美》
李 白 说
