这世界不是被造出来的，就如欧奇诺斯说的，世界从来就在那里，因为有认知行为的生物是时间的条件， 也就是说，时间以世界为条件，恰如世界也以时间为条件一样。没有时间的世界是不可能的，没有世界的时间亦然。两者须臾不可分，而且人们可能也很难理解这样一句话，说那从未包含过世界的时间，其实是一个几乎没有流淌过时间的世界。
——叔本华 《叔本华暮年之思》+展开更多标签
- 谦虚和假装的自卑有何不同，在这个充斥着妒忌的世界上，人们借助于它企图乞讨谅解。
- “一个人若有巨大的苦恼时，则对比它小的痛苦就几乎毫无察觉；反之，在没有巨大苦恼时，即使一丁点的不愉快，也会使他痛苦不堪。所以，经验告诉我们，一种即使想起来足令人不寒而栗的不幸，一旦降临实际的生活，从发生以至克服它的期间，我们的全体气氛也从未有过任何改变。”
- 历史中的每一空缺就犹如一个人反省自我意识中的空缺。面对古代的纪念物，例如金字塔、古庙、尤卡坦半岛的旧宫殿等，而又无由了解这些古物的含意，那我们就会茫然没有头绪，就像看着人的举动、被人役使的动物一样；或者就像看着自己以前写下的暗号，但现在忘了其含意的人。这种情形的确就像是一个梦游者在早上醒来的时候，看着自己睡着时所做出的事情而不得其解一样。
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- 这世界不是被造出来的，就如欧奇诺斯说的，世界从来就在那里，因为有认知行为的生物是时间的条件， 也就是说，时间以世界为条件，恰如世界也以时间为条件一样。没有时间的世界是不可能的，没有世界的时间亦然。两者须臾不可分，而且人们可能也很难理解这样一句话，说那从未包含过世界的时间，其实是一个几乎没有流淌过时间的世界。
- ——叔本华 《叔本华暮年之思》
李 白 说
