另一个呼召也与此相关：“我们……来到施恩的宝座前”（来四16）。我们必须不断记起一件事：当我们亲近神的时候，必须有一位做中保的祭司。我们需要一直来到祂面前说：“两手空空无代价，单单投靠你十架”。我们的大祭司是在天上。因此，我们可以永远靠着祂进到神面前。——《希伯来书》卷P33
——坎伯·摩根 《摩根解经丛卷》+展开更多标签
- 我们若仔细而严肃地思考这件事，就必然会意识到自己常常失败、后退。然而我们也知道，这种失败导因于我们在某方面的不顺服。我们若明白这约所带来的一切丰盛祝福，就必然会竭力去寻求圣灵的指引——这是我们必能获得的；一旦寻着，也就会立即顺服了。——《希伯来书》卷P48
- 圣子就是用这个方法来对付人性不得安息的原因，也籍此使那些完全顺服祂权柄的人，得着完全的安息。祂进入人的性格里面，刺入魂与灵，辨明人的心思和意念。假如不得安息的根源真是在于人的心思意念，那么祂的工作就是要把它们剖开，使其有正常的关系。当耶稣，这位神的儿子，活泼永存的道，在人身上做工的时候，祂是深入到整个人性里面，加以破开，辨明，处理清楚，带进正确的相互关系中，并因此带来安息。--《希伯来书》卷P28 注释：讲述经文《圣经-希伯来书4：12-13》：12神的道是活泼的、是有功效的、比一切两刃的剑更快、甚至魂与灵、骨节与骨髓、都能刺入剖开、连心中的思念和主意、都能辨明。13并且被造的、没有一样在他面前不显然的．原来万物、在那与我们有关系的主
- 本卷书信的作者所要表达的正是此意。这一整段经文都是在标明“知”与“行”的关系。知道有那些权利，却不去享用，权利就形同虚设。我们既拥有进去的权利，和与大祭司交通的权利，就当有所回应，去完成我们的责任。生命当受信心主宰，而不是被疑惑控制；当被盼望照亮，而不是被绝望笼罩；它的活动当以爱心的交通为主。这些都是至圣所的权利，但除非先履行责任，我们便无法全然享受这些权利。——《希伯来书》卷P58
生成图片
- 另一个呼召也与此相关：“我们……来到施恩的宝座前”（来四16）。我们必须不断记起一件事：当我们亲近神的时候，必须有一位做中保的祭司。我们需要一直来到祂面前说：“两手空空无代价，单单投靠你十架”。我们的大祭司是在天上。因此，我们可以永远靠着祂进到神面前。——《希伯来书》卷P33
- ——坎伯·摩根 《摩根解经丛卷》
李 白 说
