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讲情理的人常能保持平衡,而讲逻辑的人则丧失了平衡。
——
林语堂
《吾国吾民》
发布于:2021-10-01
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上—句:胸藏邱壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有...
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下—句:所以人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任...
原作者:
林语堂
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出处:
《吾国吾民》
一种风格令人读之但觉其味锐酷而又醇熟,有如陈年好酒。字里行间,弥漫一种活现的性灵,乐天自足的气氛,贫于财货而富于情感,鉴识卓越,老练而充满着现世的智慧;可是心地淳朴,满腹热情,却也与世无争知足无为,而具一双伶俐的冷眼,爱好朴素而纯洁的生活。
思想上的厌恶一切过度的学理,道德上的厌恶一切过度的行为。此种态度之天然趋势,为产生“中庸之道”。
欣赏中国书法,意义存在于忘言之境,它的笔画,它的结构只有在不可言传的意境中体会其真味。在这种纯粹线条美与结构美的魔力的教养领悟中,中国人可有绝对自由贯注全神于形式美而无庸顾及其内容。
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所以人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。
胸藏邱壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有如蓬岛。
一种风格令人读之但觉其味锐酷而又醇熟,有如陈年好酒。字里行间,弥漫一种活现的性灵,乐天自足的气氛,贫于财货而富于情感,鉴识卓越,老练而充满着现世的智慧;可是心地淳朴,满腹热情,却也与世无争知足无为,而具一双伶俐的冷眼,爱好朴素而纯洁的生活。
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讲情理的人常能保持平衡,而讲逻辑的人则丧失了平衡。
——林语堂 《吾国吾民》
李 白 说
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