- 原作者：克里希那穆提
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- 出处：《一生的学习》
- 像年老的一代一样，年轻人也寻求成功和安全。虽然起初他们可能不满，然而他们不久便成为受人尊敬的人，于是害怕对社会说一声：不。他们自己的欲望之墙开始包围他们，他们便故步自封，掌握了权威。不满之情——这是探讨、寻求、了解之火——变得滞钝，而致消逝，取而代之的是渴望较好的职业、安稳的婚姻、飞黄腾达；所有这一切都是渴望越来越稳固的安全。
- 当我们离开学校，许多人便丢下书本，好像觉得学习到此为止；有的人则受到激励，要拓广他们的思想范围，便继续念书，吸收别人说过的话，因而沉迷于知识之中。
- 一个真正的艺术家是超越了自我的虚荣以及自我的野心。具有优越的表现能力，然而却陷于名利之中，就会造成一个充满矛盾和争执的生活。
- 当冥想属于冥想者的时候，它只是加强了那个冥想者、经验者。头脑的寂静是经验者的不在场，是那个觉知到“他很寂静”的观察者的不在场。当头脑停止时，就有一种觉醒的状态。你能够全神贯注地警觉到许多东西，你可以探索、寻求、询问，但这些都是欲望、愿望、确认与获得的行为。那永远觉醒着的既不是欲望也不是欲望的产物。欲望产生出二元性的冲突，而冲突就是黑暗。
- 是思想让快乐永存不朽。
- 像年老的一代一样，年轻人也寻求成功和安全。虽然起初他们可能不满，然而他们不久便成为受人尊敬的人，于是害怕对社会说一声：不。他们自己的欲望之墙开始包围他们，他们便故步自封，掌握了权威。不满之情——这是探讨、寻求、了解之火——变得滞钝，而致消逝，取而代之的是渴望较好的职业、安稳的婚姻、飞黄腾达；所有这一切都是渴望越来越稳固的安全。
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- 如果我们把孩子视为私人的财产，如果将他们视为我们卑微自我的延续，或实现我们野心的工具，则我们建造的是一个没有爱却追逐自我 利益的环境和社会结构。
- ——克里希那穆提 《一生的学习》
李 白 说
