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狙公赋茅，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。
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庄子
《齐物论》
发布于：2022-01-03
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#名人名言
#庄子经典语录
#《齐物论》经典语录
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上—句：古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其...
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下—句：今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖...
原作者：
庄子
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出处：
《齐物论》
儒、墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。——凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对。这句话的灵感是不是来源于庄子这句？
梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉，窃窃然知之。“君乎！牧乎！”固哉！丘也与女皆梦也，予谓女梦亦梦也。是其言也，其名为吊诡。万世之后而一遇大圣知其解者，是旦暮遇之也。
大知之士，小知之士，亦如天籁之与地籁和人籁，各 有各的层次。 大知闲散，心宽气缓，灵活稳健，给人方便。 小知干练，眼珠直转，器窄量浅，整天盘算。
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今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。
古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。 当时命而大行乎天下，返一无迹；不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。
我知天下之中央，燕之北，越之南也。
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狙公赋茅，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。
——庄子 《齐物论》
李 白 说
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