太阳唆使我，让我从内脏器官感官之夜的深处把我的思考拽出来，拽至润泽的皮肤所包裹的隆起的肌肉，这才罢休。它还命令我准备好新的住所，以便一步步地浮上表面的我的思考安住下来。
——三岛由纪夫 《太阳与铁》+展开更多标签
- 原作者：三岛由纪夫
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- 出处：《太阳与铁》
- 起初语言是作为普遍的情感与意志的交流手段，而且如同原始货币那样，在一个民族之间到处流通无阻。它还没有被手玷污之前，是人们的共有物。因此，它又只能表现人们共同的情感。但是，随着人们开始逐渐将语言私有化、个别化，以及任意地使用之后，语言也就开始艺术化。……语言抓住我的个性，试图把我禁锢在个别性中，就像被成群的羽虱袭击似的。……再没有什么比语言艺术的荣光更异样的东西了。
- 一个胸围一米多的男人是怎样感受围绕着他的外界的呢？我曾经将自己的一个认识目标放在了这个问题上。这对于认识而言，显然是一个无能为力的课题。因为，认识大多是以感觉和直观为线索拨开并进入黑暗的，而在这种情况下，认识的线索被全部剥夺，认识的主体在我这方，全面的存在感觉的主体则被转让给了对方。 可以试想，所谓胸围一米的男子的存在感，其本身必须是涵盖整个世界的全面性的东西。而这个男子作为认识的对象，对他而言，他以外的一切（也包括我）都需要变身为其感觉外界的客体。在这样的条件下，若不进一步使涵盖性的认识逆向行之，那么就无法把握其正确的形象。
- 某一夏日，我锻炼身体，肌肉发热，我走到通风良好的窗边降降温。汗珠立即消退，一股薄荷般的凉爽掠过我肌肉的表面。这一瞬间，肌肉的存在感从我体内拂去，就像语言通过其抽象作用把具体的世界嚼碎了。于是，我仿佛感到语言完全不存在了。现在，我似乎感到我的肌肉确实在把某种世界嚼碎了，肌肉似乎也不存在了。 这时肌肉嚼碎的是什么东西呢？ 肌肉把我们通常随便相信的存在感嚼碎了，并且把它整个变成一种透明的力量。这就是我所称为抽象性的东西。
- “爸爸也讨厌墨镜吗？” “那是对自己的眼睛没有自信的女人戴的。一双漂亮的眼晴被遮盖了，还要故意显示出一副风骚气来，有什么好看呢？”
- 卖花站娘没有看清楚秀夫长什么模样儿，所以两三天后在街上会面，仿佛素不相识，交肩而过了。不巧，她和秀夫都是近视眼，秀夫为了帅气并没戴眼镜。而且先摘掉了眼镜，等他重新戴起来样子早变了。于是，眼镜使他们互相回到一般路人。正如人生和我们之间，总有个像眼镜般看不见的障碍物存在。这也是秀夫获得这一教训的好时机。
- 作者对于“屈辱感”这个主题的喜爱，在《氧气》这个故事里，反而成了没让书中人物充分感受到屈辱的原因。作者冀望在这部小说传达给读者的讯息，一件成功了，另一件失败了。他成功的对于1940年代初期的日本时空背景分析；失败的则是没能清楚描绘出在当年的时空背景之下，强裂的屈辱感——亦即自尊心——成为人们急速成长的契机。
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- 太阳唆使我，让我从内脏器官感官之夜的深处把我的思考拽出来，拽至润泽的皮肤所包裹的隆起的肌肉，这才罢休。它还命令我准备好新的住所，以便一步步地浮上表面的我的思考安住下来。
- ——三岛由纪夫 《太阳与铁》
李 白 说
