国分次郎的诞生，确实是一个时代的误会。集中精力于一点上，对恕不奉陪的事物了无兴趣，具有单纯和朴素的目标，等等，这一切的确具有平凡的特质，不过，在这个时代，却实在是一种罕见而又孤独的特质。
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- 原作者：三岛由纪夫
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- 出处：《忧国》
- 世上只要存在高贵的事物，它就是来自微小、文雅和美的。诸如确信和自信等不纯的杂质，是决不能含在其中的。
- 我知道我的憧憬之所在。憧憬恰如河川一般。河川的任何部分不是河川，因为河川在不停息地流淌着，昨天还是河川的部分今天就已经不再是。可是河川却永远存在，人们可以用手指指着它，却无法为它下定义。我的憧憬恰似这样的河川，我的祖先们也是如此。十分难得的是我拥有武士门第和公卿门第的祖先。无论去哪支祖先的故乡，美丽的河川都会忽隐忽现地随着我们乘坐的列车奔流不息，像是在无比风雅地守护着我们旅行。啊，那条河流，我能够理解它！这是祖先们延续至我这一代的一种默契。那个憧憬总潜藏或隐蔽在某处，但没有死去。对祖母的母亲来说，那是一条在底下流动的河。它成了一条淙淙流淌的小溪。对我来说，它确实一条滔滔奔流的大河，像是一匹纹理交错的绫绸，又像是一首天神的赞歌。
- 鲜花绽放就是生命的诞生。莲花绽放时，鱼儿潜在雾气迷蒙的水池里休憩，不知名的青绿晶莹的小昆虫则在宽大的圆叶上休憩。莲花绽放时的声响，可能谁也没有听见，这声响却支撑着摇曳并变化着的花苞，像钟声似的越过重重山河，响彻远方的村落。也许有人把它听成鸡窝里传出的振翅声，实际上，经过长期的孕育，一个生命最初看见蓝天的刹那间发出的第一声啼哭，人们一生都相信那便是第一声啼哭，而不断成长的孩子则让人们看到一个确凿的证据。也许当那个孩子的父亲，或是祖父……或是听过那声音的人，在临终前才会明白生命的真谛。此时，他们才会再度听到越过山山水水传来的莲花绽放的声响。
- 无知的冲动炽燃著病态的浮华.
- 太宰治性格上的缺陷，至少有半数应该都可以通过冷水擦澡、机械体操与规律作息而得到治愈。应该借由生活方式解决的问题，就不该到艺术领域里寻求答案。若采用悖论的逻辑稍做解释，也就是一个不想被治愈的病人，根本称不上是真正的病人 对于文学和真实生活，我和他所秉持的价值观都在不同层次上。论文学，强而有力的文体自然比苍白虚弱的文体来得美丽。比方在动物的世界里，懦弱的狮子会比凶猛的狮子看起来更美吗？强优于弱，意志坚定优于犹豫不决，独立不羁优于恃宠而骄，胜者优于丑角。当我读到太宰治的文学作品时，当我读到那宛如残疾人的贫弱文体时，我所感受到的是这个男人的狡猾——一旦面对世俗的道德压力，旋即流露出遭受戕害的神情。
- 生活里能够解决的事情无须烦扰艺术。
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- 国分次郎的诞生，确实是一个时代的误会。集中精力于一点上，对恕不奉陪的事物了无兴趣，具有单纯和朴素的目标，等等，这一切的确具有平凡的特质，不过，在这个时代，却实在是一种罕见而又孤独的特质。
- ——三岛由纪夫 《忧国》
李 白 说
