每个人都存在两个自我，其实我说的“两个”还有高度保守之嫌。有一个感性的自我，有一个理性的自我。其中的一个自我只是潜意识地生活而另一个有意识地努力建构自己的个性。两者经常不同，当温床十分丰富，而教化的机制即意志却十分粗糙和简单的情况下，两者的区别差异则显得更加明显，就如托尔斯泰的情况那样。托尔斯泰的意志创造与自然的存在在每个方面都截然相反，这种自觉或不自觉的对抗，从未停止过，他晚年的作品和谈话表现得尤为突出。这经常导致业界对这位天才的武断否定，而青睐一些平庸的理性主义者，他们醉心学术却偏执武断。伟大的天才泛如星辰，他们将自己的复杂网络覆盖整个地球表面，那些棘手和扭曲的问题犹如蛇一般爬行千里只为一饮生命之源。
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- 原作者：罗曼·罗兰
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- 出处：《追寻内心的旅程》
- 然而，那个坐在沙滩上的小女孩，她那小手的触摸，她的声音，她的眼神却从未离开过我。它们已牢牢地刻画在我灵魂的最深处。她还没到四岁，我也才五岁出头，那时，不知不觉中两颗心在最后的诀别时刻紧紧地融合在一起。我们在那一刻永恒。此后，我们一起成长，从未分开过。我每天晚上睡觉前都要向她倾诉那些道不出的想法。我从她身上我获得一种启示，她便是那孱弱的天使，此血肉联系的神圣情感在她早夭的那一特殊时刻将我俩合二为一，这启示便是人性的同情心。
- 很多人在半途中迷失了。只有极少数的人能有足够的耐心在任何情况都坚持不懈、不屈不挠地等着这束光舒展开来，将这一丝微光牢牢地握在拳头里。在青春期行将消逝的那段岁月里，脑中充满了零零总总的事情，对于新鲜观点和感觉的尝试有着永不满足的欲望，还有对于知识和性的渴求，这一切既消耗着青春又出奇地充实着青春。对于那些想在杂乱、混沌的生活中重新找到自我的人，最重要的事便是将精神的指引之线和盲目的琐事联系起来，和自己的存在联系起来，使得黑暗之所有了一丝光亮，将光明引入黑暗之中，直到有一天，他自己的囚室也反射出光亮，就像草地上的露珠反射黎明之光一样。这工作要穷尽一生的精力。没有人能够一蹴而就。
- 她写道：“面对着汹涌的水波，我无限欢喜, 微风清徐，整天待在凉亭外，思维随起随落， 中间穿插着昏睡， 对于这个世界已经逐渐淡忘，多甜蜜的一件事。读着莎士比亚， 这应该已经是第一百次读了吧。 在和自然的独处中， 我完全地爱上了这个宇宙的一-切生命。 我已经乐于接受接下来要面对的。” 值得庆幸的是，她对尘世的景象并没有完全忘情。她再度燃起#了年轻时的激情，从远处向布尔人的英雄博塔和德.韦特致敬，祝贺他们胜利地周游欧洲。对于左拉的离世，她表达了自己的悲切。 她的创作才能再度激发了。她说: “在最后的病痛折磨时，托尔斯泰的精神已经不再依托他的身体了一精神已独立于外形……这样，工具损坏了，但是工作却没有完成。”
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- 每个人都存在两个自我，其实我说的“两个”还有高度保守之嫌。有一个感性的自我，有一个理性的自我。其中的一个自我只是潜意识地生活而另一个有意识地努力建构自己的个性。两者经常不同，当温床十分丰富，而教化的机制即意志却十分粗糙和简单的情况下，两者的区别差异则显得更加明显，就如托尔斯泰的情况那样。托尔斯泰的意志创造与自然的存在在每个方面都截然相反，这种自觉或不自觉的对抗，从未停止过，他晚年的作品和谈话表现得尤为突出。这经常导致业界对这位天才的武断否定，而青睐一些平庸的理性主义者，他们醉心学术却偏执武断。伟大的天才泛如星辰，他们将自己的复杂网络覆盖整个地球表面，那些棘手和扭曲的问题犹如蛇一般爬行千里只为一饮生命之源。
- ——罗曼·罗兰 《追寻内心的旅程》
李 白 说
