

果腹之后的美食,御寒之外的时装,繁殖之上的爱情,富足之下的迷茫,死亡面前的意义,以及眺望中的远方,猜测中的未来,童年的惊奇与老年的回忆……人更多的时候是在梦想里活的。 但人却常常忘恩复义说,梦想是最没有用处的东西。
——史铁生 《灵魂的事》+展开更多标签
- 出处:《灵魂的事》
- 所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。 写过剧本的人知道,要让一出戏剧吸引人,必要有矛盾,有人物间的冲突。矛盾和冲突的前提,是人物的性格、境遇各异,乃至天壤之异。上帝深谙此理,所以“人间戏剧”精彩纷呈。写剧本的时候明白,之后常常糊涂,常说:“我怎么这么倒霉!”其实谁也有“我怎么这么走运”的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。
- 心与心的自由难得,肉与肉的自由易取。
- 大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多,深远得多,复杂得多。甚至所谓无限,我想其实也只是就心灵的浩渺无边而言。 我们生存的空间有限,我们经历的时间有限,但我们心灵的维度是无限的。在电脑方兴未艾突飞猛进的时代,我们更容易发现,人的独特之处,究其根本不在于大脑,不在于运算得更快和记忆得更牢,而在于心灵的存在。 浩渺无边的心灵,是任何大脑和电脑所无法比拟的。再高超的电脑也是人的造物,再聪明的大脑,如果没有心灵隐于其后,也只近似传声筒或复印机。 (如果更先进的科技,不如旧式机器做得好,我们应当怀疑的是,在先进的机器前面,“人是否存在”?)
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- 果腹之后的美食,御寒之外的时装,繁殖之上的爱情,富足之下的迷茫,死亡面前的意义,以及眺望中的远方,猜测中的未来,童年的惊奇与老年的回忆……人更多的时候是在梦想里活的。 但人却常常忘恩复义说,梦想是最没有用处的东西。
- ——史铁生 《灵魂的事》