

这是一种舛戾的风气,怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名,古人是绝不会这样没自尊的,五四时期未见有无聊如此者,弄雅成俗何其酸腐惫赖,诚不知谁是始作俑者。
——木心 《鱼丽之宴》+展开更多标签
- 出处:《鱼丽之宴》
- 以前也是如此,少小的我已感知传统的文化,在都市在乡村在我家男仆的白壁题诗中缓缓地流,外婆精通《周易》,祖母为我讲《大乘五蕴论》,这里,那里,总会遇到真心爱读书的人,谈起来,卓有见地,品味纯贞,但不烦写作,了无理想,何必计划,一味清雄雅健,顾盼晔然,晏如也。你若约他一同去买书,步行二十里不出怨言。读到了杰作,谈一个通宵略无倦容--这类文学的信徒、文学的知音,代代辈出,到处都有,所以爱默生也会觉察到这个伟大的潜流之存在,他说说又没说下去,爱默生总是这样,其实还可以说下去:如果有一时期,降生了几个文学天才,很大很大的,潜流冒上来扈拥着天才,那成了什么呢,那便是文艺复兴,或称文学的盛世,黄金时代。
- “在绝望中求永生。”常见人驱使自己的“少年”“青年”归化于自己的“老年”。我的“老年”“青年”却听命于我的“少年”。顺理可以成章,那么逆理更可以成章——少年时自己说过的一句话,足够我受用终生。
- 时间是铅笔, 在我心版上写许多字。 时间是橡皮, 把字揩去了。 那拿铅笔又拿橡皮的手 是谁的手? 谁的手。
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- 这是一种舛戾的风气,怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名,古人是绝不会这样没自尊的,五四时期未见有无聊如此者,弄雅成俗何其酸腐惫赖,诚不知谁是始作俑者。
- ——木心 《鱼丽之宴》