一旦他意识到自己的造型力量，历史就会在他的手里变成一块柔软的黏土，然后他立刻以与任何学者不同的方式对待它，毋宁说更近似希腊人之对待他们的神话传说，如同对待正在加以塑造和创作的一种东西，尽管怀着爱和某种敬畏，却也有着创造者的主权。
——尼采 《瓦格纳在拜洛伊特》+展开更多标签
- 民众究竟是如何理解“认识”的呢？当民众需要“认识”时，他们究竟是需要什么呢？他们需要的只不过是将某些陌生的东西还原为某些熟悉的东西而已。
- 最伟大的人是最能独处，最能隐藏，最能反其道而行之的人，是超越善恶的人，是掌握自己道德的人，是意志极为充沛的人，这样才能称之为伟大，多样而完整，丰富而全面。它的每一种道德，必须单独获得，培养，遗传，具体表现出来，其中不仅有狂放的，流畅的，细腻的思路和思绪，而且尤其要有肩负重大责任的心理准备，要有君临天下的威严目光和藐视一切的面容，要有不同于普遍大众的义务感和道德感，要充满同情心地保护被误解和被恶语中伤的一切并为其辩护，无论是上帝还是魔鬼，要满怀喜悦的实践最高的正义，要掌握发号施令的艺术，要有充足的意志要有留恋不舍的目光，很少赞美，很少仰视，很少爱……
- 在艺术家中，恰是那种独创的，自为源泉的人有时会写出极其空洞乏味的东西来，相反，有所依赖的天性，所谓的才子，倒是充满对一切可能的美好事物的记忆，即使在才力不足时也能写出一些说得过去的东西。
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- 一旦他意识到自己的造型力量，历史就会在他的手里变成一块柔软的黏土，然后他立刻以与任何学者不同的方式对待它，毋宁说更近似希腊人之对待他们的神话传说，如同对待正在加以塑造和创作的一种东西，尽管怀着爱和某种敬畏，却也有着创造者的主权。
- ——尼采 《瓦格纳在拜洛伊特》
李 白 说
