- 出处：《尼采全集》
- 另一种博爱。——激动、吵闹、相差悬殊、神经质的举止，构成了伟大激情的对立面：伟大激情有如居于内心深处，并在那里聚集了所有热能和炽热的宁静，阴沉的火焰，让人外表上显得冷淡、漠不关心，镌刻着某一种无动于衷的特征。这种人偶尔无疑能做到博爱——可它是不同于爱社交，爱卖弄风情之人的博爱的另一种方式的博爱：这是一种温和的、思考的、泰然的友好态度。他们仿佛从他们的城堡的窗户往外看，这是他们的要塞，因而就是他们的牢笼——看一看那陌生、自由的东西，那另类的东西，使他们受益匪浅！
- 道德不过（因此：不再）是服从习俗，不管是哪一种习俗，然而习俗是行为和评价的传统方式。在没有传统发出指令的事物中，就没有道德；生活越少为传统所规定，道德圈子就越小。自由人是不道德的，因为他要求一切都取决于他而不是一种传统。如果一个行为，不是因为传统指令，而是出于其他动机（例如由于个人用途），甚至就是出于以前建立了传统的那些动机，那么这个行为就叫作不道德，甚至也被该行为者感觉为不道德：因为该行为不是出于对传统的服从。
- 生活上的失败者。——有些人是由一种可以让社会用来造就任何东西的材料所构成的：在任何情况下，他们都自认为不错，不必抱怨生活上的失败。其他人由太特殊的材料所构成——因此不必是特别高贵的材料，只不过是一种比较少见的材料而已，以致他们必然自认为很糟糕。除非他们能按照自己唯一的目的生活：在所有其他情况下，社会都承担了由此而来的伤害。
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- 做梦。——我们要么全然不做梦，一做梦就很有意思。我们必须学会以同样的方式对待醒的问题——要么全然不，要么很有意思。
- ——尼采 《尼采全集》
李 白 说
