尼采说：“我们用日神的名字统称美的外观的无数幻觉”。 日神是美的外观的象征，而在尼采看来，美的外观本质上是人的一种幻觉，梦是日常生活中的日神状态。日神精神象征的是形式主义、古典主义和视觉艺术。 与之对应的是酒神精神。酒神精神与狂热、过度和不稳定联系在一起，指的是一种疯狂、放纵、非理性的状态，就像喝了酒一样。
——尼采 《悲剧的诞生》+展开更多标签
- 出处：《悲剧的诞生》
- 弥达斯:对人来说，什么是最好最妙的东西？ 西勒诺斯:可怜的浮生呵，无常与苦难之子，你为什么逼我说出你最好不要听到的话呢？那最好的东西是你根本得不到的，那就是不要降生，不要存在，成为虚无。不过对于你还有次好的东西——立刻就死。
- 公众。——民众对于悲剧除了好好地受一番感动，可以痛哭一场之外，本无别的希求；相反，艺术家在看一出新悲剧时，感兴趣的是巧妙的技术发明和艺术技巧，题材的安排和处理，旧主题、旧构思的翻新。——他的立场是对待艺术品的审美立场，是创作者的立场；民众的立场是尝尝新鲜，只看题材。
- 这个民族如此敏感，其欲望如此强烈，如此特别容易痛苦，如果人生不是被一种更高的光辉所普照，在他们的众神身上显示给他们，他们能有什么旁的办法忍受这人生呢？
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- 尼采说：“我们用日神的名字统称美的外观的无数幻觉”。 日神是美的外观的象征，而在尼采看来，美的外观本质上是人的一种幻觉，梦是日常生活中的日神状态。日神精神象征的是形式主义、古典主义和视觉艺术。 与之对应的是酒神精神。酒神精神与狂热、过度和不稳定联系在一起，指的是一种疯狂、放纵、非理性的状态，就像喝了酒一样。
- ——尼采 《悲剧的诞生》
李 白 说
