我们可以换一种方式来作归纳。我们仰望耶稣时，看见了甚么？看见的是一个掌管生命的原则，就是信心；一个充满热爱、活力的生命，就是他前面的喜乐；一个回应原则的过程，也是顺服所爱的过程，就是忍受十字架的苦难；也看见一个卓越的结果，就是因著上述原则、热爱，和过程而产生的：他坐在神宝座的右边。——《希伯来书》卷P67
——坎伯·摩根 《希伯来书》+展开更多标签
- 同样的奥秘仍然存在。我们无法对他作最终的界定。人类一切的探讨都无济于事。然而-一个世代中，都有某一种从未出现的亮光，临到某些虔诚的学者身上，使他们在诠释基督时发现新的表达方法。--《希伯来书》卷P80
- 这就是奔跑前面路程的秘诀。见证人有其价值。他们为信心的大能作了美好的见证，但是最终吸引我们、鼓励我们继续奔跑的，却不是理性的，我应该说，这绝对是感性的经验，而又揉合著理性的因素。 作者用“仰望”一词，说明我们一旦见到耶稣，就会被他深深吸引，以致忘记其它事物；我可以说，这么一来自然会使奔跑的人放下妨碍跑路的重担──脱去不信的罪。——《希伯来书》卷P66
- 我们每个人都会意识到改变，“改变”就好像生命中的盐和毒药。盐可以防止腐化。我们的经历中若没有任何改变，那简直可怕。诗人有一次说到恶者“没有更变”（诗55:19）。但是“改变”也是生命的毒药，它似乎会妨碍我们的计划，拦阻我们进步。因著它会产生刺骨的伤痛，诗人吟诵道：“我见四周都是改变，腐败。”然而请注意，这句话却导致一个呼求：“哦！永不改变的神，请与我同住。”-个人的生命都需要一个持久不变的中心，我们可以将生命依附它，知道它永远长存。我们也需要一个不断长新的秘诀。这两者都可以在他里面寻到。我改变，他不改变。更进一步说，他是保持长新的秘诀。若住在他里面，-一天都会有新的荣光，新的美事临到我们。--《希伯来书》卷P81
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- 我们可以换一种方式来作归纳。我们仰望耶稣时，看见了甚么？看见的是一个掌管生命的原则，就是信心；一个充满热爱、活力的生命，就是他前面的喜乐；一个回应原则的过程，也是顺服所爱的过程，就是忍受十字架的苦难；也看见一个卓越的结果，就是因著上述原则、热爱，和过程而产生的：他坐在神宝座的右边。——《希伯来书》卷P67
- ——坎伯·摩根 《希伯来书》
李 白 说
